میدانیم که دوچرخه به عنوان یکی از وسیله های نقلیه اصلی به حساب می آید. مثلا در بعضی از کشور ها افراد نیازهای خود را مثل رفت و آمد شهری، تفریح، کار و ورزش را با کمک دوچرخه برطرف می کنند. دوچرخه سواری در شهرها و مناطق گردشگری یکی از راه های جذب توریست ها و تشویق مردم در جهت کاهش آلودگی هوا و آلودگی صوتی می باشد. همچنین استقبال مردم و اختصاص دادن مسیرهای ویژه ای برای گردشگران می تواند در راستای این هدف بسیار موثرباشد.
📷دوچرخه سواری
ممنوعیت دوچرخه سواری درمناطق گردشگری مشهد
همچنین در آخرین نمونه درطرقبه نیز به مناسبت همایش عمومی هوای پاک از کلیه دوچرخه سواران دعوت شد که در این همایش شرکت کنند. زمانی که بانوان دوچرخه سوار در محل حاضر شدند با دلایلی مانند اینکه در دعوتنامه جنسیت ذکر نشده است اما زنان اجازه شرکت در همایش را ندارند و یا اینکه دوچرخه سواری بانوان برای ما مسئولیت دارد و اگرشرکت کنند بانوان دیگر، اجازه برگزاری همایش های آقایان هم صادر نمی شود!
معایب دوچرخه سواری بانوان
ممکن است برای همه مردم این سوال پیش بیاید که این رشته برای بانوان چه معایبی دارد؟
در جواب می توان گفت: بانوانی که در زمان دوچرخه سواری از لباسهای ورزشی مخصوص این رشته استفاده نمی کنند تسلط و دقت کافی در هنگام رانندگی ندارند و این مورد باعث خسارات جبران ناپذیری می شود. اگر مسئولان امکاناتی را برای این دوچرخه سواران اختصاص دهند، از این قبیل مشکلات دیگر پیش نخواهد آمد و برای بانوان هیچ گونه محدودیتی وجود نخواهد داشت.
ترویج فرهنگ
اگر مردم زنان دوچرخه سوار را همانند خواهر و یا فرزند خود فرض کنند که برای استفاده از هوای پاک و تفریح و گذراندن اوقات فراغت خود به این وسیله روی آورده اند خیلی از مشکلاتی که در بالا ذکر شد حل خواهد شد. جا افتادن این فرهنگ در جامعه مستلزم حمایت مسئولین از زنان دوچرخه سوار است و بدون حمایت آنها امکان پذیر نخواهد بود.
تعدادی از خانم ها به خاطر امنیت خود و در امان ماندن از آزار و اذیت دیگران و همچنین جلب توجه کمتر،به نوع پوشش و حجاب خود دقت زیادی دارند.
مزایای دوچرخه سواری بانوان
از آنجا که این رشته یکی از شاخص های اصلی ورزش هوازی است و انجام آن روزانه یا چند جلسه در هفته توصیه می شود. به همین دلیل برای بانوان می تواند یکی از انتخاب های درست ورزشی باشد.
همچنین به زنانی که مبتلا به فشار خون بالا میشوند انجام آن دوبار در هفته بسیار موثر خواهد بود و این رشته می تواند فشار کمتری روی مفاصل بدن نسبت به راه رفتن و دویدن ایجاد کند. کاهش اضطراب بدنی و ذهنی یکی دیگر از مزایای دوچرخه سواری برای بانوان است.
علاوه براین ها دوچرخه سواری یک ورزش محسوب می شود و در جهت سلامت انسان ها هم تاثیر گذار می باشد. برای بانوان به دلیل این که سوار شدن به اتوبوس و قطارشهری در زمان شلوغی بسیار عذاب آور است اگر بتوانند مسیری را با دوچرخه بروند هیچ گونه مانعی ندارد. همچنین اگر دوچرخه سواری بانوان با توجه به معیارهای جامعه اسلامی باشد هیچ گونه مغایرتی با قانون ندارد.
چرا همانطوری که خودروی هنگام تصادف مسبب مرگ عابر یا عابرانی می شود قانون با او تنها همانند یک متخلف برخورد می کند و رانندگی را به طور کلی ممنوع نمی کند؟ اما در دوچرخه سواری به ابن منوال نیست؟ اگر در صورت مشاهده هر مشکلی تنها یکبار به صورت موردی برخورد شود؛ به عنوان مثال اگر یک نفر به علت بد حجابی نیاز به تذکر و امر به معروف و نهی از منکر دارد دلیلی بر ممنوعیت دوچرخه سواری بانوان به طور کلی نیست و نباید عمل را به کل تعمیم داد.
قانون چه می گوید؟
بر پایه ماده 2 قانون اسلامی : هیچ گونه ممنوعیتی در راستای دوچرخه سواری بانوان ذکر نشده است و هیچ یک از نهاد های انتظامی یا اجرایی نباید محدودیتی برای بانوان در سطح شهر ایجاد کنند.
می دانیم که سفر یا مهاجرت به کشورهای جهان نیاز به ویزا دارد. البته تعدادی از کشورها هم هستند که می توانند بدون اخذ ویزا به کشورهای دیگر سفر کنند. اما برای کرفتن ویزای اقامتی در آمریکا مراحل سخت و طولانی را باید تمام کرد و می تواند با هزینه های سنگین نیز همراه باشد. دولت آمریکا روشی را در این راستا قرارداده که به یک شانس نیازمند استفاده از آن است. لاتاری نیز یکی از راحت ترین و به صرفه ترین راه برای گرفتن اقامت دائمی و همچنین قانونی در آمریکاست که زمان هرساله آن در اکتبر می باشد و تا نوامبر هم ادامه دارد. لاتاری در سال 1990به دستور کنگره ای در آمریکا احداث شد. لاتاری این فرصت را برای هر کسی که از هر نقطه ای برای زندگی به آمریکا بیاید فراهم کرده است.
اعلام اسامی برندگان در لاتاری
طریقه انتخاب برندگان لاتاری درآمریکا به این گونه می باشد که هرساله 125000 نفر را به صورت کاملا تصادفی انتخاب می کند به این گونه که تقریبا از هر 100 نفر تنها یک نفر شانس برنده شدن دارد.
شرایط شرکت
1-کشور محل تولد باید جزء کشور های مجاز به ثبت نام باشد که ایران جزء کشور های مجاز به شمار می رود و کسانی که در کشورهایی که جزء کشورهای مجاز نیست متولد شده اند نیز می توانند از طریق همسران خود گرین کارت بگیرند.
2-داشتن حداقل مدرک دیپلم: قابل ذکر است که مدرک فنی و حرفه ای جزء مدارک قابل قبول نمی باشد و حتما باید دارای مدرک دانشگاهی باشند. همچنین برای کسانی که مدرک آنها زیر دیپلم است نیز شرایطی را فراهم کرده که وی باید دوسال سابقه کار در 5 سال قبل در مشاغل خاصی که آمریکا در وب سایت اداره کار ایالات متحده ذکر کرده است.
مزایای برنده شدن
اساسی ترین موضوع در این نوع قرعه کشی این است که میتوانید به صورت رایگان گرین کارت کشور آمریکا و ویزای اقامت در آن را تهیه کرد، همچنین کسانی که برنده می شوند می توانند به صورت رایگان به تحصیل خود ادامه دهند. همچنین این افراد می توانند کار کنند و استخدام نیز بشوند و در هر جایی که می خواهند زندگی کنند. از زمان ثبت نام تا دریافت ویزا 2 سال طول مکشد.
گرین کارت کشور آمریکا
مزیت دیگر لاتاری این است افرادی که به زبان انگلیسی مسلط نیستن بعد گرفتن اقامت میتوانند همانند یک شهروند آمریکایی از امکانات آن نیز استفاده کنند.
روش شرکت در لاتاری
کسانی که میخواهند در لاتاری ثبت نام رسمی کنند باید از وب سایت www.dvlottery.state.gov استفاده کنند برندگان هم درهمین وب سایت اعلام میشوند.
مساجد،بازار،حمام های تاریخی اصفهان یکی از جاذبه های مهم و دیدنی اصفهان است که چشم هر بیننده ای را به خود جذب میکند،پیشنهاد سایت گردشگری های هتل به شما ، بازدید از شهر اصفهان است که با رفتن به مناطق مختلف آن از جمله : مساجد،بازار،حمام های تاریخی اصفهان که جزئی از بافت های قدیمی آن است خاطره ای خوب در کنار سایر مناطق آن بتوانید داشته باشید.
در ادامه مقاله معرفی مساجد،بازار،حمام های تاریخی اصفهان میپردازیم با ما همراه باشید.
مسجد جامع اصفهان
مسجد جامع اصفهان ترکیبی از سبک های معماری و تزئین کاری ایران در گذر زمان است از قدیمی ترین مساجد ایران است که بر روی ویرانه های مسجد قدیمی تری ساخته شده که اعراب ساکن حومه اصفهان در قرن دوم هجری ساخته بودند.تاریخچه ساخت مسجد به قرون اولیه هجری و در زمان عباسیان بوده، زمانیکه مهمترین طرح های توسعه در دوران آل بویه و صفوی صورت پذیرفته اند.
مسجد شیخ لطف‌الله
مسجد شیخ لطف‌الله از شاهکارهای معماری دوره صفوی و کاشیکاری قرن یازدهم است و به فرمان شاه عباس اول در مدت ۱۸ سال که در اصفهان و میدان نقش جهان، بنا شده است.نام این مسجد برگرفته از نام یکی از علمای مشهور و بزرگ عصر صفوی به نام شیخ لطف الله بن عبدالکریم است. این مسجد در ضلع شرقی میدان نقش جهان و روبه‌روی عمارت عالی قاپو و مجاورت مسجد امام قرار دارد. گنبد مسجد شیخ لطف‌الله هم از بیرون و هم از درون کاشیکاری شده و روی چندین طاق کنگره‌دار مرتفع ساخته شده است. این طاق‌ها به قدری بلند هستند که از میدان نقش جهان نیز دیده میشوند. کاشی‌کاری‌های گنبد این مسجد از استادانه‌ترین و زیباترین کاشی‌کاری‌های معماری ایرانی است. محراب مسجد نیز یکی دیگر از زیبایی‌های منحصربه‌فرد و تحسین‌برانگیز مسجد شیخ لطف‌الله است. در این مسجد به گونه‌ای ساخته شده است که چرخش ۴۵ درجه‌ای دارد که معماران سنتی ایرانی در اصطلاح به آن پاشنه می‌گویند.
مسجد امام اصفهان
در منتهی الیه جنوبی میدان امام مسجدی برپاست که نمونه ارزنده ای از معماری قرن ۱۱ هجری به شمار می رود. ساختمان مسجد امام اصفهان در سال ۱۰۱۹ هجری برابر با ۱۶۱۱ میلادی شروع شد و در سال ۱۰۳۸ هجری برابر با ۱۶۲۹ میلادی به پایان رسید. این مسجد به عنوان یک بنای عمومی برای استفاده مردم ساخته شد.سردر زیبا و با شکوه مسجد امام اصفهان با کاشی معرق است اما بقیه قسمت ها با کاشی خشت تزئین گردیده است.
مسجد رکن الملک
یکی از بناهای مشهور اصفهان که در اوائل قرن چهاردهم هجری ساخته شده مجموعه مسجد رکن الملک است. این اثر نفیس و جالب که در ابتدای تخت فولاد واقع شده است از بناهای حاج میرزا سلیمان خان رکن الملک شیرازی است.
مسجد و مناره علی
در جوار مقبره هارون ولایت، مسجدی قرار گرفته که در زما ن شاه اسماعیل اول صفوی به سال ۹۲۹ هجری قمری ساخته شده است. این بنای باشکوه و زیبا از نظر هماهنگی در ابعاد و اندازه ها و نیز از لحاظ آراستگی نمای سر در در عداد یکی از شاهکارهای عصر صفوی است.
مسجد حکیم
در زمان سلطنت نادرشاه افشار باغ انگوری که متعلق به مردم اصفهان بود به عنوان مالیات از آنها گرفته شد و به تصرف دولت درآمد. در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار به تصرف مسئول امورمالی حکومت اصفهان درآمد و بعدها فرزند این شخص به نام حاج محمدابراهیم خان که لقب ملک التجار داشت بنای انگورستان را احداث کرد و به برگزاری مراسم عزاداری و تعزیه اختصاص داد. معمار سازنده این بنام استاد حسین چی است و تاریخ وقف نامه آن سال ۱۳۴۱ هجری قمری است.
مسجد گار
این بنا در روستای گار در ۲۲ کیلومتری خاور اصفهان و ساحل جنوبی زاینده رود واقع شده و امروز تنها مناره و بقایای بخشی از دیوارهای گنبدخانه مسجد برجای مانده است. با توجه به مناره و کتیبه سلجوقی آن و همچنین بقایای کتیبه و تزییناتی از دوره ایلخانی می توان گفت که اصل مسجد مربوط به دوره سلجوقی است که در دوره ایلخانی بازسازی شده و محراب و تزییناتی بدان الحاق شده است.
مسجد علیقلی آقا
علیقلی آقا یکی از خواجه سرایان نیکوکار زمان شاه سلطان حسین صفوی بود که در زمان حیات با برکتش، مسجد و بازار و سرا و چهار سوق زیبایی به نام خود و در محله بید آباد اصفهان ساخت.
مسجد جامع کاج اصفهان
این بنا در ۲۴ کیلومتری اصفهان و شمال بستر زاینده رود واقع شده است و از آثار قرن هشتم هجری محسوب می گردد. نقشه مسجد عبارت از چهار طاقی گنبدداری است که از جهات شمال، خاور و باختر، به بیرون راه دارد. در ضلع جنوبی این مسجد، محراب و در ضلع شمالی آن، از بیرون، ایوانی به عرض ۷۰/۸ و عمق ۸۰/۶ متر قرار دارد. مصالح اصلی این بنا از آجر است و در گذشته دارای مناره و الحاقاتی بوده که از بین رفته‌اند.
مسجد ایلچی
مسجد ایلچی درمحله احمد آباد اصفهان واقع شده است. کتیبه تاریخی سر در مسجد حاکی از آن است که این مسجد دردوره سلطنت شاه سلیمان صفوی به وسیله (صاحب سلطان بیگم) دختر حکیم نظام الدین محمد ملقب به حکیم الملک ایلچی و توسط (خواجه سعادت) نامی از خواجگان او به اتمام رسیده است. کتیبه سر در این مسجد در سال ۱۰۹۷ نوشته شده است. در بالای سکوها و در داخل مقرنس‌های سر در مسجد ایلچی خطوط بنایی بسیاری نقش بسته است.
مسجد ازیران
مسجد ازیران مربوط به دوره سلجوقیان است که در شهرستان اصفهان، روستای ازیران در سی کیلومتری شرق اصفهان جای گرفته است و در سی کیلومتری خاور اصفهان و در جنوب بستر زاینده رود دهکده ازیران واقع شده که مردم محل آن را (ازیرون) تلفظ می کنند. در این دهکده که در خاور دشتی واقع شده، به سبک بناهای مغولی در قرن هشتم هجری مسجد جالب توجهی وجود دارد که در حال انهدام و ویرانی است.
مسجد جامع دیلمی
در انتهای بازار رنگرزان واقع شده است و در دورهٔ شاه عباس دوم به دست پزشک او حکیم محمد داوود در محل ویرانه‌های مسجد جامع دیلمی جورجیر یا مسجد صاحب اسماعیل بن عباد از قرن چهارم هجری بنا شده است.
بازارهای اصفهان
بازار اصفهان
یکی از بزرگترین و جالب‌ترین بازارهای ایران و جهان اسلام است.در بین بازارهای شهرهای بزرگ ایران کمتر بازاری از نظر تیپ معماری و عناصر متنوع آن، مانند بازار اصفهان سالم مانده و به همین جهت به شدت مورد توجه معماران و شهرسازان داخلی و خارجی قرار دارد. و از جالب‌ترین بازارهای ایران و جهان اسلام است که در بین بازارهای شهرهای بزرگ ایران کمتر بازاری از نظر تیپ معماری و عناصر متنوع آن، مانند بازار اصفهان سالم مانده و به همین جهت به شدت مورد توجه معماران و شهرسازان داخلی و خارجی قرار دارد.
بازار قیصریه
بازار قیصریه بازاری است در بافت تاریخی اصفهان که عمدتاً به فعالیت فرش‌فروشان اختصاص دارد. سردر قیصریه، ورودی این بازار است. این بازار که با نام بازار سلطانی نیز خوانده میشود، از بزرگترین و مجلل‌ترین مرکز خرید و فروش در دوران صفویه بوده است و در سال ۱۰۲۹ هجری قمری (دوران صفویه) در شمال میدان تاریخی امام ایجاد گردید که میدان امام را به میدان عتیق (کهنه) و اصفهان عصر سلجوقی مربوط میکند.
بازار هنر اصفهان
از بازارهای معروف و مشهور اصفهان می توان از بازار هنر اصفهان که در دوره صفویه بنا شده است و یکی از شاهکار های معماری آن دوران بوده نام برد . نام این بازار در گذشته کاروانسرای مادر شاه بوده که بعده ها نام آن به بازار هنر تغییر می کند. این بازار در قدیم بلند ترین بازار اصفهان و به بازار بلند اصفهان معروف بود، به دلیل ارتفاع هشت متری بازار این لقب برای آن انتخاب شده است.
مجتمع تجاری اوسان
مجتمع تجاری اوسان یکی از شیک‌ترین مراکز خرید اصفهان است. در این مرکز خرید برند‌های مختلف داخلی و خارجی شعبه دارند و انواع پوشاک و بدلیجات را میتوانید از آنجا تهیه کنید، قیمت‌ها در این مرکز خرید به نسبت بالاست و اگر به دنبال خرید ارزان هستید بهتر است گشت‌هایتان را در این پاساژ بزنید و بعد برای خرید به مجتمع تجاری پارک که در دوقدمی این مرکز خرید قرار دارد، بروید.
ارگ جهان نما
مجتمع تجاری اداری و فرهنگی ارگ جهان نما اصفهان از مراکز خرید اصفهان است که با متدها واصول خرید و فروش مدرن در خیابان امام حسین به بهره برداری رسیده است.مجتمع عظیم ارگ اصفهان با مساحت زیربنایی ۷۸۰۰۰ متر مربع در بازه حدفاصل چهارباغ عباسی (دروازه دولت) و خیابان های طالقانی و شمس آبادی بنا شده است.
حمام های اصفهان
حمام شاه علی
حمام شاه علی مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، خیابان عبد الرزاق، محله جماله واقع شده و این اثر در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۷۶ با شمارهٔ ثبت ۱۹۰۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
حمام جارچی اصفهان
مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان خیابان حکیم، بازار باغ قلندرها واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۴ اسفند۱۳۸۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
حمام رهان
این حمام تاریخی توسط یکی از رجال سلسله زندیه به نام حاج آقا محمد رنانی ساخته شده است، به دستور ایشان این مجموعه و شاهکار بی نظیر، در میان ۴ محله قدیمی رهنان و در کنار بازارچه و مسجد ذوقبلتین بنا شده است .
در کنار سایر بناهای اصفهان ، مساجد،بازار،حمام های تاریخی اصفهان هم برای بازدید گردشگران میتواند جالب باشد. .همچنین می توانید با رزرو هتل در اصفهان، از سایت های هتل از تخفیفات بیشتری برخوردار شوید.
گردشگری روستایی یا بوم گردی یکی از حوزه های گردشگری است که منوط به منطقه های روستایی است که با ورود گردشگران به آن مناطق رشد اقتصادی روستاها به مراتب بیشتر میشود.
تاریخچه بوم گردی
بوم گردی ، از دهه 1950 به بعد گسترش یافت و در دهه های 1960 و 1970 بیشتر در زمینه اقتصاد گردشگری روستایی برای کشاورزان و جوامع محلی مورد توجه قرار گرفت.و عمومی شد. گردشگری روستایی از دو جنبه دارای اهمیت است یکی به عنوان فعالیت گسترده جهانی و دیگری نقش آن بر توسعه سیاست های منطقه ای و محلی که شاید همین موضوع مانع از ارائه تعریفی قابل قبول و عام از این نوع گردشگری شده است نباشد.
بوم گردی
تعریف عامه اکوتوریسم (بوم گردی)
در یک مفهوم وسیع، گردشگری روستایی، دربرگیرنده دامنه ای از فعالیت ها، خدمات مربوط به تفریح و آرامش گردشگران است که به وسیله کشاورزان و مردم روستایی برای جذب گردشگران به مناطق خود به منظور کسب درآمد صورت می گیرد که به تبع آن خدماتی نظیر اسکان، پذیرایی، امکانات و وسایل سرگرمی و تفریح، برپایی جشن ها و مراسم محلی، تولید و فروش صنایع دستی و محصولات کشاورزی و غیره به گردشگران را شامل می شود. این نوع از گردشگری با انگیزه های متفاوتی از قبیل بی نظیر بودن مختصات اکولوژیکی، دستیابی به فرصت های ماجراجویی ویژه، دیدن جذابیت های فرهنگی یا کیفیت فضا و محیط روستایی انجام می شود.
تعریف جامعه بین المللی اکوتوریسم TIES از اکوتوریسم (بوم گردی)
اکوتوریسم یا بوم گردی سفری مسئولانه به مناطق طبیعی است که در آن محیط زیست، حفظ و بر رفاه مردم محلی تأکید شود.
نکته :سازمان جهانی جهانگردی رشد تقاضا برای گردشگری طبیعت را سالانه 30-10 درصد برآورد می کند، درحالیکه رشد سالانه تقاضا برای گردشگری در کل 4-3 درصد است.
اکوتوریسم (بوم گردی) از دیدگاه سازمان جهانی جهانگردی دارای مشخصات چهارگانه ذیل است
1- وابسته به طبیعت باشد. 2-از نظر اکولوژیک، پایدار باشد. 3- آموزش و تفسیر ارزش های سایت، مهم ترین بخش آن باشد. 4-جوامع محلی میزبان در آن مشارکت داشته باشند.
توسعه گردشگری روستایی
بنابر نظر بسیاری از کارشناسان اقتصادی، توسعه گردشگری راه حل بسیاری از مسائل پیش روی روستاهاست که باعث افزایش توان اقتصادی و افزایش قابلیت زیست در نواحی دورافتاده و محرک تجدید حیات سکونتگاه ها و نیز بهبود شرایط زندگی جوامع روستایی خواهد شد.به همین دلیل به عقیده بسیاری از کارشناسان گردشگری روستایی، تنها راه رشد و توسعه این مناطق، توسعه گردشگری است که عنصر اساسی حرکت به سوی احیا و بازسازی مناطق روستایی محسوب می شود.
گردشگری روستایی را به پنج بخش تقسیم نمود:
گردشگری طبیعی
به طور عمده در تعامل با جاذبه های اکولوژیکی قرار دارد گردشگری فرهنگی مرتبط با فرهنگ، تاریخ، میراث فرهنگی و باستانی مردم روستایی است.
گردشگری بومی
نوعی از گردشگری است که علاوه بر تعامل با جاذبه های طبیعی همانند : رودخانه، کوهستان و … یا زندگی و هنجارهای اجتماعی مردم که خود نیز در تعامل با جاذبه های طبیعی فوق می باشند، در ارتباط است.
گردشگری دهکده ای
در این نوع گردشگری، گردشگران در خانه های دهکده زندگی کرده و در فعالیت های اقتصادی و اجتماعی روستا مشارکت می کنند.
گردشگری کشاورزی
در این نوع گردشگری، گردشگران بدون ایجاد پیامدهای منفی در اکوسیستم مناطق میزبان با فعالیت های سنتی کشاورزی در تعامل هستند و یا در آن مشارکت می کنند.
گردشگری روستایی
رهنمونی جدید در توسعه روستایی است که دارای ابعاد گوناگون اجتماعی و اقتصادی در مناطق روستایی می باشد.
اولین و قدیمی ترین بناهای اصفهان که در حال حاضر یکی از مهم ترین آثار تاریخی دنیا می باشند که نظر بسیاری از باستان شناسان خارجی را به خود جلب کرده است در کل اصفهان دارای مراکز تاریخی و باستانی بسیار زیادی است که بیش از صد بنای تاریخی در اصفهان فهرست شدند که بسیاری از آن ها بیش از هزار سال عمر دارند.با شکوه ترین دوران اصفهان را میتوان دوران صفویه دانست که در این دوران هنر و معماری ایرانی به مرحله ای جدید وارد شد که در تمام جهان بی نظیر بوده است.
اولین و قدیمی ترین بناهای اصفهان که در حال حاضر یکی از مهم ترین آثار تاریخی دنیا می باشند که نظر بسیاری از باستان شناسان خارجی را به خود جلب کرده است در کل اصفهان دارای مراکز تاریخی و باستانی بسیار زیادی است که بیش از صد بنای تاریخی در اصفهان فهرست شدند که بسیاری از آن ها بیش از هزار سال عمر دارند.با شکوه ترین دوران اصفهان را میتوان دوران صفویه دانست که در این دوران هنر و معماری ایرانی به مرحله ای جدید وارد شد که در تمام جهان بی نظیر بوده است.
فهرستی از بافت های تاریخی این شهر
تعدادی از اولین و قدیمی ترین بناهای اصفهان را اینجا با هم مختصر مرور میکنیم.
1- کتابخانه سارویه
کتابخانه ی سارویه (کهن دژ یا تپه اشرف) یکی از دژهای باستانی اصفهان ،در قرن پنج و یا ششم قبل از میلاد که در آغاز سلطنت هخامنشیان بنا شده بود همچنین نام کتابخانه‌ای بوده در دژی قدیمی به همین نام در شهر جی سپاهان یا اصفهان کنونی، در کنار پل شهرستان که در کناره شمالی زاینده‌رود واقع شده است، در این کتابخانه بزرگ کتاب‌های فراوانی نگهداری می‌شده که کتاب‌های این کتابخانه بر روی پوست درخت نوشته شده بودند و خطی که کتاب‌ها بدان نگاشته شده بودند برای مردمان آن زمان نا آشنا بوده، این کتاب‌ها را به دستور خلیفه وقت به بغداد می‌برند، گویا همه‌ی این کتاب‌ها به مرور زمان نابود شده‌اند. دژ سارویه است که به گفته منابع، کتابخانه بزرگی بوده و با حمله اعراب ویران شده است در دوره صفوی،اشرف افغان در آن سکونت داشت. به همین دلیل برخی آن را به نام تپه اشرف میشناسند اکنون تنها بقایای آن به‌صورت تپه‌ای برجا مانده است که بنام "تپه اشرف " معروف است، این دژ دارای دالان‌های متعددی بوده و به همین دلیل در ابتدای حمله اعراب کتاب‌های سارویه از دسترس محفوظ ماندند.
آتشگاه مهربین
آتشکده اصفهان، در بین قدیمی‌ترین آتشگاه‌های ایران قرار دارد که در بین جاده اصفهان به سمت نجف آباد است و در واقع ساخت این بنا به 6 قرن پیش از میلاد مسیح بازمی‌گردداین و در اواخر دوران ساسانی ساخته شده است. از لحاظ معماری هشت ضلع دارد و درون هر ضلع نیز پنجره‌ای رو به بیرون باز شده است که نور آتش را به بیرون از آتشگاه هدایت میکند. جنس ساختمان از خشت و تپه های آن از جنس سنگ‌های رسوبی است ساخته شدن آتشگاه بر بلندی تپه بدین معنا بود که هم به تمامی شهر اشراف داشته باشد (برای دیدبانی و مراقبت از شهر) و هم از تمامی نقاط شهر قابل مشاهده باشد (برای اعلام اخبار رسمی و همچنین پرستش خدا). در کنار ساختمان اتشگاه اصفهان، دژ مهربین قرار دارد که محل استقرار موبدان و نگهبانان معبد در نظر گرفته می‌شد.
آتشکده مهربین در منطقه‌ای به نام دژ مهربین قرار دارد و در میان 7 آتشکده بزرگ دوره قباد ساسانی جای دارد.
آتشگاه مهربین اصفهان در میان 3 اثر قدیمی به جای مانده از دوران باستان قرار دارد.
علاوه بر بنای اصلی آتشگاه، تعدادی خانه و اتاق کوچک نیز که احتمالا برای اقامت موبدان و گردانندگان آتشگاه بوده در بالای تپه قرار دارد.
مسیر بالا رفتن از تپه به شکل مارپیچ و زیگزاگ طراحی شده اما هنوز هم بالا رفتن از آن برای همه ممکن نیست.
ارتفاع محل بنای آتشگاه اصفهان تا سطح جاده حدود 105 متر است که دید نسبتا خوبی را از شهر اصفهان و روستاهای اطراف آن به بیننده می‌دهد.
خانقاه علی بن سهل
این بنا نیز از جمله کهن ترین ساختمان های اصفهان است که عمر آن به هزار و صد سال می رسد. بقعه علی بن سهل هشتصد سال قبل از سی و سه پل ساخته شده است و معماری آن به شیوه خراسانی است.مناره باقوشخانه به دلیل مجاورت با بقعه علی بن سهل به مناره علی بن سهل نیز شهرت دارد. "ابوالحسن علی بن سهل محمد بن ازهر اصفهانی" از مردم شهر اصفهان و از بزرگان و عرفای صوفیه ای بوده است.خانقاه و مقبره علی ابن سهل در طول دوران مرکز تجمع عرفا و اهل علم و دراویش بوده ، و در حال حاضر به « دراویش سلسله خاکساریه » متعلق است . این بنا در مرکز باغی وسیع در محله طوقچی اصفهان است و هم اکنون نیز خانقاه دراویش خاکسار اصفهان تحت نظر جناب آقای احمد علیخان برومند (نصرت علیشاه) هست. این مجموعه دارای دستگاه و باغی بزرگ بوده که قسمت بیشتر باغ در حال حاضر در تصرف سازمان بهزیستی است و فقط محدوده کوچکی در اطراف بقعه باقی مانده است .
خانقاه علی بن سهل
پل شهرستان
پل شهرستان اصفهان، یکی از قدیمی ترین پل های رودخانه زاینده رود می باشد. این پل، جزو بناهای تاریخی و مشهور شهر اصفهان بوده که با نام های پل جی و پل جسر حسین نیز شناخته می شود. به گفته باستان شناسان بنای اولیه پل در زمان ساسانیان بوده که زمان هخامنشی تکمیل و ساخته شده و قدمت آن به قبل اسلام برمیگردد. اما ساختمان های روی پل، از نمونه معماری اســلامی، دیلمی و سلجوقی برگفته شده است. با توجه به ویژگی های معماری پل شهرستان محققین معتقد هستند که این پل کاربرد نظامی داشته است. علت آن که این پل شهرستان نامیده می شود این است که در روستائی به همین نام در شرق اصفهان واقع شده است .پل شهرستان دارای یازده چشمه و دوازده پایه سنگی بزرگ است، اما قسمت فوقانی پل که جهت عبور و مرور بوده، خراب شده است و فقط پیاده روی در آن امکان پذیر است. مصالح ساختمان به کار رفته در پل شهرستان که پلی باستانی است از سنگ، آجر، خشت و ملات است.
پل شهرستان
مسجد هفتشویه
مسجد هفتشویه از جمله بناهای تاریخی هزارساله است که در شمال شرقی اصفهان به طرف شهرنایین در روستای هفتشویه قراردارد. مسجدجامع هفتشویه یک مسجد دو ایوانی سلجوقی ازنوع کلاسیک است و این مسجد با خشت خام و آجر ساخته شده بود که درقرن پنجم هجری بنیان نهاده شده وبازسازی کلی آن زمانی که روبه خرابی گرفته در ربع اول قرن هشتم هجری آغازشده که مهمترین بخش مسجدجامع هفتشویه محراب ان است که درحدود هفت قرنی ازعمرآن میگذردکه برخلاف بقیه قسمتهای مسجدسالم مانده است. یکی از زیباترین و پیچیده ترین گچبری های عهد ایلخانی است که به خط ثلث، خطی از بسم الله الرحمن الرحیم و آیه پرمعنای آیه الکرسی را در دل خود به روایت دارد. تنها محرابی منقش به تزیینات گل و بوته که عاشقانه در آغوش یکدیگرِ٬ گلستانی ایستاده را به نمایش گذاشته‌است.این مسجددر تاریخ5/12/41باشماره430در فهرست آثارتاریخی ایرانی به ثبت رسیده است.
مسجد هفتشویه
مسجد جامع اصفهان
مسجد جمعه یا مسجد جامع اصفهان از مهمترین و قدیمی‌ترین ابنیه مذهبی ایران است دارای لایه های تاریخی مختلفی را شامل می شود که ظاهر مسجد را عمدتا مربوط به اقدامات دوره سلجوقی می دانند که اما تعمیرات و الحاقات آن به دوران‌های بعد به‌خصوص عصر صفویان مربوط میشود و گرچه در کاوش‌های باستان‌شناسی آثاری متعلق به دوران آل‌بویه و قرن سوم هجری هم باز می‌گردد و بعد از آن در قرن دوم هجری اعراب ساکن روستای طهران سنگ بنای مسجد را گذاشتند و در هر دوره تاریخی تغییری در آن دادند تا به شکل امروز درآید. به خاطر همین هم رد ایلخانیان، مظفریان، تیموریان، صفویه و قاجار هم بر آجرهای آن دیده میشود.مسجد جامع اصفهان آنقدر قدیمی‌ست که گفته میشود روزی آتشکده شهر بوده است!
مسجد جامع اصفهان مسجد جامع اصفهان
معماری مسجد جامع اصفهان
مسجد به جای گنبد چهار ضلعی، گنبدی ۱۶ ضلعی دارد وهمین ویژگی هم باعث شده که الهام‌بخش ساخت مسجدهای دیگری در تبریز، شیراز و سمرقند با چهار ایوان و گنبدهای ۱۶ ضلعی باشد. قدیمی ترین قسمت های مسجد را می توانید در شبستان آن که به دوران دیلمیان باز می گردد ببینید. کاشی کاری ها و مقرنس های این مسجد در فهرست زیباترین آثار معماری ایران در تمام تاریخ قرار دارند و شهرت جهانی آن را با ابنیه ای نظیر تخت جمشید و یا اهرام مصر مقایسه می کنند. این بنا یکی از ۲۰ اثر تاریخی ایران است که در فهرست جهانی یونسکو به عنوان میراثی برای تمام بشریت به ثبت رسیده است.
با وجود بافت تاریخی و توریستی زیادی که اصفهان دارد گردشگران زیادی به خود جذب میکند و به مراتب هتل های زیادی برای اقامت مسافران دارد. شما میتوانید برای رزروی راحت و اقامتی راحتتر در اصفهان از سایت های هتلدیدن فرمایید تا بتوانید انتخاب بهتری داشته باشید و با ورود به اصفهان به اولین و قدیمی ترین بناهای اصفهان سری بزنید.
ژئوتوریسم در دنیای گردشگری به معنای زمین‌شناسی گردشگری است و از دو واژه ی ژئو به معنای زمین‌شناسی و علوم وابسته به آن ساخته شده است. اگر هدف شما از سفر دیدن و لذت بردن از جاذبه های طبیعی مانند پوشش گیاهی و جانوری باشد، شما یک اکو توریست می باشید و اما اگر برای دیدن سنگ ها و بافت زمین‌شناسی وارد منطقه ای بشوید شما به عنوان یک ژئوتوریست هستید. در ژئوتوریسم ما با طبیعت بی جان سروکار داریم بنابراین حیوانات و گیاهان جزو ژئوتوریسم محسوب نمی شوند و در شاخه ای دیگر به نام اکوتوریسم دسته بندی می شوند.
معنای اصلی ژئوتوریسم به زبان انجمن صنعت گردشگری و سفر آمریکا ( USTA )
ژئوتوریسم شکلی از گردشگری است که موجب رشد و پایداری جغرافیایی منطقه مقصد ، محیط زیست ، فرهنگ ، میراث تاریخی و زیبایی شناختی آن و همچنین بهبود زندگی ساکنین آن منطقه می شود.
مزایای زمین‌شناسی گردشگری
ژئوتوریسم مخرب نیست بلکه از آسیب های محیطی نیز جلوگیری می کند.
باعث محافظت از منابع با ارزش زمین‌شناسی و ارائه ی راهکارهای عملی برای بهره برداری بیش تر از این منابع میشود.
آشنا ساختن نسل جوان و نیروهای غیر متخصص با پدیده های زمین‌شناسی و علل ایجاد آن
ژئوتوریسم باعث ایجاد کسب و کارهای محلی برای ایجاد یک تجربه متفاوت برای گردشگران میشود.
با شناساندن موهبت های طبیعی ، تاریخی و فرهنگی که برای مردم دیگر مناطق جذاب است به افراد محلی حس غرور و ارزشمند بودن را به محلی ها القا می کند.
اهداف ژئوتوریسم
شناخت پدیده های زمین‌شناسی
بررسی علل وقوع این پدیده ها
لذت بردن از جاذبه های طبیعت بی جان
ارائه ی راهکار هایی برای محافظت از این آثار با ارزش
حفظ و نگهداری از پدیده های زمین‌شناسی
مهمترین پدیده های ایجاد عوامل زمین گردشگری یا ژئوتوریسم
ژئوتوریسم شامل همه ی تغییراتی می شود که در اثر فرسایش های آبی و بادی در کره ی زمین ایجاد شده اند که از جمله ی این موارد می توان به رسوبگذاری، فرسایش، فعالیت آتشفشانی، حرکت‌های صفحات زمین، حرکات کوه‌زایی، چین‌خوردگی، بلورهای نمکی، تپه‌های مرجانی، شرایط اقلیمی، بررسی فسیل‌ها ،غارها، دره ها، شکستگی ها، رسوبات دوره های مختلف زمین شناسی، آتشفشانها،استلاگمیت های درون غارها گنبدهای نمکی،بریدگی های سواحل، توده های مواد معدنی، تخته سنگها و قطعه سنگ های بزرگ تعادلی، تپه ماسه های بادی، تنگه ها و تونل های آبی و بادی، شیارها ، فسیل های برجای مانده و …اشاره کرد که از جمله مهمترین آثار و پدیده های ژئوتوریسم برای بازدید گردشگران است.
ژئوتوریسم در ایران
ایران از تنوع جغرافیایی وسیعی برخوردار است بنابراین پدیده های زمین‌شناسی منحصر به فردی نیز در آن یافت می شود. در سال ۹۲ استان لرستان با دره شیرز ، دریاچه گهر و منطقه کوهدشت بعنوان پایتخت ژئوتوریسم ایران انتخاب شد. قریب به ۱۱ هزار سال پیش، زمین لغزشی در دامنه های کبیر کوه رخ داده است که در نوع خود بی نظیر است.
مهمترین دلایل شکل‌گیری پدیده های ژئوتوریسم در ایران
رسوبگذاری
فرسایش
فعالیت آتشفشانی
حرکت‌های صفحات زمین
حرکات کوه‌زایی
چین‌خوردگی
بلورهای نمکی
تپه‌های مرجانی
شرایط اقلیمی
مهم ترین ژئوپارک های ایران
جزیره ی قشم تنوع وسیعی در زمینه ی ژئوتوریسم دارد و نخستین ژئوپارک خاورمیانه است که به عضویت شبکه جهانی ژئوپارک‌های ملی تحت حمایت یونسکو درآمده‌است همچنین میتوان از مهمترین ژئوپارک های ایران ژئوپارک راگه کرمان ، ژئو پارک قشم و ژئو پارک ارسباران در شمال استان آذربایجان شرقی درمنطقه جلفا اشاره کرد.
تنگه چاهکوه: به صورت دو تنگه باریک عمود بر هم با دیوارهای عمودی که حفره‌ها و درزهای بسیار زیبای آن در نتیجه فرسایش انحلالی در لایه‌های مارن، سیلیت و آهک آن شکل گرفته است.
دره ستاره گان: علت تشکیل این دره سقوط یک ستاره است این منطقه به عنوان ژئوپارک در یونسکو ثبت شده است. اشکال متنوع و زیبای این دره توسط فرسایش شکل گرفته‌اند.
دره تندیس‌ها: این دره که غالبا از ترک‌های گلی شکل گرفته و از نظر ساختاری، شباهت بسیاری به دره ستاره‌ها دارد.
دره شور: قدیمی‌ترین لایه‌های رسوبی جزیره، در این منطقه قرار گرفته‌اند علاوه بر ویژگی‌های زمین‌شناختی، دارای چشمه‌های سولفور و نقش و نگارهای ایجاد شده است.
روستای دولاب: شبکه‌ای از آبراهه‌ها و رودهای فصلی در بستری از ماسه و مارن درون این منطقه ایجاد شده است.
دولاب قشم-تنگه گریان
غار نمکدان: از جاذبه‌های علمی ژئوتوریسمی قشم است که طولانی‌ترین غار نمکی جهان نیز در این منطقه قرار دارد.
کورکوراکوه: تپه ماهورهایی که در نتیجه فرسایش آبی، تنگه و حفره‌هایی روی آن ایجاد شده است.
جهت رزرو اقامتگاه در جزیره زیبای قشم میتوانید با مراجعه به سایت ،های هتل بخش رزرو هتل ها، قیمت های مناسبی جهت رزرو انتخاب کنید.
بازدیدهای گردشگری زمین شناسی
برای برگزاری برنامه های ژئوتوریسم و گردشگری زمین شناسی وجود ژئو پارک و یا سفر به آن ها الزامی نیست؛ می توان به محل هایی سفر کرد که شامل نمونه هایی از این پدیده ها باشند. پدیده هایی شناخته شده مانند چشمه های آبگرم و چشمه های منحصر به فردی مانند باداب سورت ، گل فشان های سیستان، گنبدهای نمکی و … نمونه هایی بسیار مناسب برای اجرای این برنامه ها هستند.
کد جهانی اخلاق گردشگری مجموعه ای از ضوابط و معیارهای اخلاقی و اصول رفتاری معینی را شامل میشود که در جامعه گردشگری باید یکسری قوانین رعایت شود تا از اثرات منفی جریان تبادلات گردشگری بر روی منابع طبیعی، فرهنگی و موارد موثره بر میزبان و مهمان جلوگیری شود. با رشد صنعت گردشگری،کشورها به این نتیجه رسیدند که برای جلوگیری از آسیب های گردشگری قانونی را وضع کنند که با عنوان کد جهانی اخلاق گردشگری تدوین شد و توسط مجمع عمومی سازمان ملل به تصویب رسید.
تاریخچه کد جهانی اخلاق گردشگری
در شهر سانتیاگو در اکتبر 1999 میلادی، نخستین بار در نشست مجمع عمومی سازمان بین‌المللی گردشگری، قاعده هایی به رأی گذاشته شد که در تاریخ ۲۶ اکتبر سال ۲۰۰۱ به تصویب اکثریت اعضا سازمان ملل رسید. این قوانین شامل اصول 10 گانه ای برای توسعه گردشگری در دنیا با مفهوم استاندارد سازی رفتار گردشگران، سازمان ها و موسسات وابسته به صنعت گردشگری در جوامع میزبان تعریف شده و خواهان رعایت، کشورهای عضو این سازمان در توسعه صنعت گردشگری شده است.
اصول ده گانه سازمان بین‌المللی گردشگری
اصول ده گانه کد جهانی اخلاق گردشگری شامل اجزای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و زیست محیطی سفر و گردشگری است که در ده ماده عنوان شده است:
ماده 1: شناسایی و احترام به شیوه زندگی، ذائقه، رفتار، پوشش و انتظارات گردشگران (میهمانان)
با توجه به تنوع فرهنگ‌های جوامع، گردشگران و میزبانان باید ضمن احترام گذاشتن به ارزش‌ها، آداب و سنن یکدیگر سعی در شناخت آنان داشته باشد و با قوانین و مقررات کشورهای میزبان همخوانی داشته باشد و قبل از ورود باید گردشگران را توجیه نمود.
ماده ۲: گردشگری وسیله ای برای تکامل فردی و گروهی
فعالیت‌های گردشگری باید عدالت بین زن و مرد، حقوق اقلیت‌ها، مردم بومی و کودکان مورد توجه باشد و بهره برداری ابزاری از انسان‌ها نشود.
ماده ۳: کاهش فشارهای حاصل از گردشگری بر محیط طبیعی بر اساس اصول توریسم پایدار
گردشگران باید به حفظ محیط زیست متعهد و برنامه ریزان تمهیداتی بیندیشند که فشار کمتری در روزهای تعطیل برجاذبه ها وارد آید و همه افراد محدودیت در بهره برداری از منابع را بپذیرند.
ماده ۴: متعهد بودن در قبال حفظ و احیای میراث فرهنگی
منابع گردشگری میراث عمومی نوع بشر است و سیاست‌ها باید با اصول معماری و میراث فرهنگی منطقه هماهنگ باشد و به گونه ای محافظت شود که نسل‌های آینده امکان استفاده از آن را داشته باشد و حداقل بخشی از درآمدهای حاصله از بازدید گردشگران صرف نگهداری و مرمت جاذبه‌های فرهنگی و باستانی شود.
ماده ۵:کمک به ترویج اقسام سودمند گردشگری از جمله فرهنگی، اکوتوریسم، روستایی و غیره
گردشگری فعالیتی سودمند برای کشورها و جوامع میزبان است و جوامع محلی باید با فعالیت‌های گردشگری همگام و در پیامدهای اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی آن سهیم و در مشاغل مستقیم و غیرمستقیم از نیروهای محلی استفاده شود و سیاست‌های اجرا شده به رفع نیازهای مردم کمک کند.
ماده ۶: تعهدات و وظایف دست اندرکاران گردشگری
سازمان‌ها و افراد فعال در صنعت گردشگری تعهد دارند در طول سفر و اقامت اطلاعات لازم در اختیار گردشگران گذارده و در مورد حفاظت آنان برابر حوادث، بیماری‌ها و غذای سالم تلاش کنند و دولت‌ها نیز در ایام مسافرت ملت‌هایشان به خارج در بحران‌ها مسئول حفاظت آنان می‌باشند.
ماده ۷: حق مسافرت و گردشگری
استراحت، تفریح و محدودیت ساعت کاری و تعطیلات با حقوق برای همه در اصل 24 اعلامیه جهانی حقوق بشر تصریح شده است و گردشگری باید با حمایت نهادهای دولتی توسعه یابد و گردشگری جوانان و دانشجویان ترویج یابد.
ماده ۸: آزادی حرکت و تردد جـهانگردان
گردشگران باید براساس قوانین ملی و بین المللی ممالک خود با سایر کشورها باید بتوانند مسافرت کنند و بدون محدودیت و تبعیض از اماکن و جاذبه‌های فرهنگی دیدن کنند و در زمان اقامت در یک کشور از حقوق شهروندی برخوردار باشند.
ماده ۹: حقوق کارگران و کارگزاران صنعت گردشگری
حقوق پایه و دستمزد کارگران و سایر مشاغل در این صنعت با توجه به فصلی بودن کار باید تحت نظارت و تضمین دولت تعیین شود.
ماده ۱۰: چگونگی اجرای اصول کد جهانی اخلاق گردشگری ذینفعان
بخش خصوصی و عمومی باید در توسعه صنعت گردشگری مشارکت داشته و بر اجرا و اثر بخشی و کاربرد این اصول نظارت کنند و نقش نهادهای بین المللی به ویژه سازمان جهانی گردشگری را شناسایی نمایند.
